They are finite unto eternity; we, however, are infinite until the very end. And what does this imply? It implies this:
One day, a man was walking along a road, resentful that he viewed life as merely finite. He walked in bitterness, consumed by the thought that he would die any day. Then, another man walking the same path turned to him and said, “I am the envoy of the infinite. If you listen to me, I can save you from this end.” The man—void of true knowledge and anxious about his end—decided to follow the envoy for the sake of his salvation. They walked on together, the only difference between them being that one led and the other accepted being led. Eventually, they both arrived at death.
We, however, walked these lands as Pharaohs without subjects. We had no society, for we harbored no desire within us to rule or to be ruled. Those who wished to rule visited us, and while telling us of their “eternity,” they tried to subtract value from us behind every narrative. To steer us, they slowly took away the space in which we lived. Then, they began to interfere with our attire. Finally, they transformed into those who demanded tax from us simply because we existed through our bodies.
First, they laid claim to our nails; second, our hair; third, the skin of our private regions; fourth, our teeth; fifth, our complexion; and subsequently, they laid claim to all our internal organs in turn. Each time they diminished us, they turned and said, “If you listen to our envoy, we can save you from this end.” But we turned to them and said, “You can subtract nothing from us, nor can you add anything to us.” Eventually, the body disappeared over time, but that infinity in our essence never diminished.
And so it is. They fought for primacy and finality. They could not share the worlds in their struggle to be the First and the Last. We, however, were always infinite. We belonged neither to the beginning nor to the end.
Turkish version is the Original:
Onlar sonsuza kadar sonlular, bizse sonuna kadar sonsuzuz. Peki bu ne anlama geliyor? Şu anlama geliyor:
Bir gün bir insan yılda yürüyormuş ve yaşamı sonlu olarak görüp içerleniyormuş. Her gün öleceği düşüncesiyle içerleniyormuş. Sonra onun geçtiği yoldan yürüyen bir başka insan ona dönüp ben sonsuzun elçisiyim demiş. Beni dinlersen seni bu sondan kurtarabilirim. Sonundan endişe eden bu bilgi yoksunu kişi kurtuluşu için elçiyi takip etmeye karar vermiş. İkisi de birlikte yürür hake gelmişler, birbirlerinden tek farkıysa biri öncülük etmiş diğeri öncülüğü kabul etmiş. En sonunda ikisi de ölüme vardılar.
Bizse toplumu olmayan firavunlar olarak yürüdük bu topraklarda. Toplumumuz yoktu çünkü içimizde yönetmek ve yönetilmek arzusu barınmıyordu. Yönetmek isteyenler bize uğradı ve bize sonsuzluklarını anlatırken her bir anlatının ardına bizden bir değer eksiltmeye çalıştılar. Bizi yönlendirmek için yaşadığımız alanı yavaş yavaş elimizden aldılar. Sonra kıyafetlerimize karışmaya başladılar. En sonunda da bedenlerimiz üzerinden var olduğumuz için bizden vergi talep edenlere dönüştüler. İlkin tırnaklarımızı, ikincil saçlarımızı, üçüncül özel bölgemizdeki deriyi, dördüncül dişlerimizi, beşincil cildimizi ve sonrasında da sırasıyla tüm iç organlarımıza talip oldular. Bizden her bir eksilttiklerinde bize dönüp eğer elçimizi dinlerseniz sizi bu sondan kurtarabiliriz dediler. Bizse onlara dönüp siz bizden hiçbir şey eksiltemezsiniz ve bize bir şey ekleyemezsiniz dedik. En sonunda bedenimiz zamanla ortadan kayboldu ama özümüzdeki o sonsuzluk hiç eksilmedi.
İşte böyle. Onlar birincilik ve sonunculuk için savaştılar. İlk ve son olmak için dünyaları paylaşamadılar. Bizse hep sonsuzduk. Ne ilke ne de sona ait olmadık.